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靳埭強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)作品賞析

36氪企服點(diǎn)評(píng)小編
2021-11-03 08:14
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    閆莊強(qiáng)是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊,他借鑒了天人合一、物我容情的哲學(xué)思想,把中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)融入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。創(chuàng)制了很多優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)作品,靳森強(qiáng)經(jīng)常把中國(guó)的元素融入作品中,把它與西方現(xiàn)代的表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)思潮結(jié)合起來,從而實(shí)現(xiàn)其繼承創(chuàng)新.古今并用的設(shè)計(jì)理念;其海報(bào)作品滲透著虛實(shí)相生、形神兼?zhèn)涞拿缹W(xué)特征,體現(xiàn)東方風(fēng)格和藝術(shù)創(chuàng)造,這一創(chuàng)新精神也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富。接下來,小編就將詳細(xì)介紹靳埭強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)作品賞析的相關(guān)內(nèi)容,一起來看看吧。

靳埭強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)作品賞析靳埭強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)作品賞析

1.靳埭強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)作品賞析

    二十世紀(jì)六十年代,第一批學(xué)生返回香港,學(xué)習(xí)英美現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程,成為港澳地區(qū)第一批本土設(shè)計(jì)師,為培養(yǎng)更多的設(shè)計(jì)人才,為適應(yīng)香港對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,他們中的有識(shí)之士在港島開辦藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培訓(xùn)課程,講授現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程,香港、澳門等地將西方藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育引入其中,招募并吸引大批年輕的藝術(shù)愛好者參與。70年代,西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在香港受到廣泛的追捧,當(dāng)時(shí)大眾的審美傾向一度趨于西化,一股全面西化的趨勢(shì)正在港島蔓延,香港的設(shè)計(jì)逐漸喪失本土傳統(tǒng)的東西。80年代,隨著世界一體化和多元化的推進(jìn),中西文化的相互交融,使人們的文化需求不再僅僅停留在西方的藝術(shù)世界,而轉(zhuǎn)向了本土藝術(shù)的精神內(nèi)涵。一批年輕的香港設(shè)計(jì)藝術(shù)家開始發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化精華,把中國(guó)元素和現(xiàn)代西方藝術(shù)手法相結(jié)合,創(chuàng)作出不少經(jīng)典香港設(shè)計(jì)作品。其中,最具代表意義的當(dāng)屬香港平面設(shè)計(jì)大師——靳洪強(qiáng),他說:“優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不僅要有先進(jìn)的技術(shù)和條件,而且要有深厚的文化心理積淀和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。

    ①

    二.靳厝強(qiáng)簡(jiǎn)介。

    閆莊強(qiáng)生于1942年廣東省廣州市番禺區(qū)三善村,父親是一位裁縫,為謀生多年,母親在外受過私塾教育,母親是一名裁縫,母親是一名裁縫。它的爺爺靳耀生是當(dāng)?shù)匾晃缓苡新曂幕宜芩囆g(shù)家,靳厝強(qiáng)的伯伯叔叔也是畫家,在這種藝術(shù)家庭中成長(zhǎng)起來的劉洪生,從小就喜歡繪畫。一九五七年,靳厝一家移居香港,為減輕家庭經(jīng)濟(jì)困難,放棄學(xué)業(yè),開始跟著一位父親的朋友學(xué)裁縫。一九六四年,文藝會(huì)組織香港著名設(shè)計(jì)教育家王無邪個(gè)展,在其影響下,靳厝強(qiáng)開始對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。一九六六年到一九六七年,靳厝強(qiáng)一邊當(dāng)裁縫,一邊利用工余時(shí)間報(bào)名參加香港中文大學(xué)校外進(jìn)修部,先后參加了王無邪.呂厝.鐘培正等多位老師的設(shè)計(jì)課程,通過對(duì)現(xiàn)代繪畫和設(shè)計(jì)的系統(tǒng)訓(xùn)練,自此,靳厝強(qiáng)走上了設(shè)計(jì)之路。一九七六年,他加入張樹新創(chuàng)辦的新思域設(shè)計(jì)制作公司,一九七九年成為第一位入選香港十大杰出青年的設(shè)計(jì)師。一九八八年,他邀請(qǐng)劉小康合作創(chuàng)辦自己的設(shè)計(jì)公司“靳厝強(qiáng)設(shè)計(jì)有限公司”(1996年公司易名為“You與劉設(shè)計(jì)”),從1991到1994年,靳埭強(qiáng)榮獲亞洲廣告獎(jiǎng)最佳企業(yè)形象設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。2000年,靳埭強(qiáng)被英國(guó)劍橋國(guó)際傳記中心評(píng)為20世紀(jì)當(dāng)代杰出藝術(shù)家。從2002年開始,“YouLove設(shè)計(jì)顧問”公司為了拓展業(yè)務(wù)范圍,把公司拓展到大陸,在深圳開設(shè)了第一家大陸分公司。從那以后,靳埭強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)生涯進(jìn)入了黃金時(shí)期,在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)超過500次,并享譽(yù)海內(nèi)外,成為中國(guó)當(dāng)代著名平面設(shè)計(jì)大師,被譽(yù)為香港設(shè)計(jì)之父。

    靳厝強(qiáng)的作品分析。

    閆莊強(qiáng)擅長(zhǎng)把中國(guó)傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中融入東方精神和西方觀念。閆莊強(qiáng)認(rèn)為,學(xué)習(xí)西方的東西,不應(yīng)該全信,而應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)中挖掘出優(yōu)秀的東西作為根本,重點(diǎn)是要認(rèn)識(shí)別人在傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)中是如何形成獨(dú)立風(fēng)格的,這樣就可以啟發(fā)自己在具體的本土環(huán)境下,如何創(chuàng)造自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

    從上個(gè)世紀(jì)80.90年代開始,靳埭強(qiáng)就創(chuàng)作了一大批海報(bào)設(shè)計(jì)作品,這些作品都充分反映了靳埠強(qiáng)先生的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作思路,表現(xiàn)出他個(gè)性鮮明的東方藝術(shù)特色。現(xiàn)在就從靳埭強(qiáng)的海報(bào)作品入手,來探討他的成功之處。

    1.天人合一,物我容情的哲學(xué)思想。

    閆莊強(qiáng)的海報(bào)創(chuàng)作與自然、傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予海報(bào)以生命內(nèi)涵,創(chuàng)作出許多符合自然和心靈的藝術(shù)作品。在莊子所著的《齊物論》中,有“天與我,物與我一”一說;②它傳達(dá)的是天人合一思想,主張人與自然和諧共處。在靳厝強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)作品中,經(jīng)常出現(xiàn)物與人相結(jié)合的情景,將物與人的情感融為一體,正是中國(guó)傳統(tǒng)道家天人合一思想的體現(xiàn),也是“物”與“心”統(tǒng)一的體現(xiàn)。

    閆莊強(qiáng)1989年為國(guó)際舞蹈節(jié)設(shè)計(jì)的海報(bào),就是一種把“物”和“我”融為一體的意境。它的招貼主體是用彩色水墨勾畫出的幾條線,它們就像陽(yáng)光中飛舞的彩蝶,又像穿著艷麗服裝的舞蹈演員,楚楚動(dòng)人。

       這是一種以物擬人,又蝶又人的寫意畫,令人浮想聯(lián)翩。在這幅作品中,靳森強(qiáng)把這種莊周夢(mèng)蝶式的繪畫環(huán)境融入到作品中,體現(xiàn)了道家萬物一體、天人合一的哲學(xué)思想。這種舞蹈本身就是模仿動(dòng)物的自然姿態(tài),在國(guó)際舞蹈節(jié)的招貼畫上,將舞者和蝴蝶結(jié)合起來,這才是最恰當(dāng)?shù)模系兰覀鹘y(tǒng)美學(xué)思想所強(qiáng)調(diào)的意境美。以上就是靳埭強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)作品賞析的·1相關(guān)內(nèi)容,感謝您的閱讀。

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